纽约客（6）晦暗的星（A Bligted Star）【】 (第12/16页)

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    唯独尼采非要将这一切看透、说破：上帝已死。可惜，祂的造物们还活着。

    事实上，祂死在祂的造物们手中，死在曾创造祂、信仰祂的造物们的怀里。他们曾以祂的名来定义道德，用天堂的奖励与地狱的惩戒来塑造秩序，他们虽曾以祂的名作恶，却也曾以祂的名施善。而当他们拥有了科学——当他们不再需要祂，祂便死了——被遗弃，被消解，被“超人”übermensch所埋葬。

    祂死后，世间再无善恶的终极裁判，所有的意义都化作泡影，只剩下赤裸裸的权力意志WillezurMacht——强者攫取，弱者被吞噬，善恶不复存，只有输与赢。

    人性，是否终将堕回兽性？所谓的超人们——拿破仑们、希特勒们、斯大林们、毛泽东们——是否真的理应统治芸芸众生？我们当中，是否真有一部分天资卓越之强者，天生有资格掌控他人的命运？他们的一切意志是否因他们的卓越天资，便该被允许？

    陀思妥耶夫斯基的伊凡·卡拉马佐夫也曾如是问：若上帝已死，那一切都被允许了吗？

    于是，他的罗季昂跪倒在圣彼得堡的广场上，泪水浸润十字架下的泥土。他摒弃所谓超人的意志，重新拥抱作为【祂的造物】的道德与信仰。

    祂，是信仰与道德的唯一基准吗？

    Fairchild捏住她的下巴，强迫她回眸，逼她对上他的眼。一连串浅淡的吻落下，像耐心擦拭一件他极为珍视的器皿，细细抚去她眼角残存的泪渍。眸色已恢复了淡然克