永远的老师和他的阿良：子夏上 (第1/2页)

    子张说：有志者应该见到危险时，奋不顾身；见到利益时，考虑道义；祭祀虔诚，居丧悲哀。这样就可以了。学子说：读书人写文要有良心，遇到利益得失别放在心，礼佛时要诚心，朋友往生要伤心，大概是可以的了。

    子夏告白：古运良是马来西亚人。

    子张说：拥有优点不发扬，信仰道义不忠诚，这样的人，有他没他一个样。学子说：读书人不违心，有正确的价值观，就可以了。

    子夏告白：古运良是独中生，就读吉隆坡循人中学。

    子夏的学生问子张怎样交朋友，子夏说：可以交朋友的人就相交，否则就拒绝。子张说：我听到的与这不同。君子尊重贤人，容纳众人；赞扬善人，同情弱者。如果我是个大贤人，什麽人不能不容纳？如果我是个坏人？人人都会拒绝我，那我又怎麽能拒绝人家呢？学子向良人请教交友。良人说：水良说了什麽呢？学子回答说：最好的朋友就是最大的敌人。良人说：我说最好的朋友就是最好的朋友。

    子夏告白：写到这一章，古运良已经49岁了。

    子夏说：即使是小小的技艺，也必定有可取的地方；但要想做大事，就用不上了，所以君子不Ga0这些小技艺。良人说：即使是小道，还是有人行的。谁能行大道，恐怕就是君子了。

    子夏告白：想起初中14岁时，一转眼49岁。

    子夏说：每天都学到些新东西，每月都不忘所学会的东西，就算好学了。良人说：Ai好学习，就是要懂得评断的优劣，懂得书的好坏。

    子夏告白：十四岁时的时候，学校被社会党入侵，当然读不成书了。

    子夏说：广泛学习并且不停地朝着目标前进，认真地提出问题并且联系实际去思考，仁就在其中了。良人说：仁德就是要修心，至於心要怎样修，就要懂的Ai人，除此之外还要有同情心，这就是仁德了。

    子夏告白：如果古运良读成书，他会追求温碧瑞，温碧瑞是同学。

    子夏说：工人在工厂中生产商品，君子在学习中掌握道义。良人说：每个人都要工作，君子也不例外。

    子夏告白：古运良的人生就改变了。

    子夏说：小人犯了错一定要掩饰。良人说：伪人不会承认自己的过错。

    子夏告白：就没有了在马特市写文的因缘。

    子夏说：君子有三变：看起来他很严肃，接触後就知道他很温和，听他说话却很严厉。良人说：慈者不是笨蛋，不是傻瓜，不是白痴，一定要注意。

    子夏告白：所以，这根本是不可能的，古运良一定会在马特市写文。

    子夏说：领导树立了威信後，才可以指使群众；没信誉时，群众会以为你在nVe待他们。下属取得了领导的信任後，才可以去劝谏领导；没得到信任时，领导就会以为你在诽谤他。良人说：慈者之所以会成为慈者，因为天下人有慈悲的心肠，反之也都此，社会就因为如此才混乱，大道一定要有人行。

    子夏告白：所以，这都叫因缘。

    子夏说：要明辨大是大非，但可以不拘小睗。良人说：成圣贤人，就要先成就自己，成就社会，成就众生。

    子夏告白：感觉到什麽都是已写好。

    子游说：子夏的学生，只能做些洒水扫地、接待客人之类的小事。没学到根本X的东西，这怎麽能行呢？子夏听到後，说：哎，子游错了！君子之道，先教什麽？後教什麽？这好b於草和木，都是有区别的，怎能随意歪曲？能有始有终地教育学生，只有圣人能做到吧！水良说：每天枯燥的工作，有什麽用？学习到圣人的学说，也派不上用场，学来g什麽？良人说：哎呀！水良的话过头了，读了圣人的学说，就会不越轨，不越轨自然能进入轨道，步入人生正途。至於圣贤人自然能成就大道。

    子夏告白：而这时是再演义一篇。

    子夏说：当官当得好时还应该注意学习，学习学得好时就应该去当官。良人说：做官不学习就会变成贪官，做人不学习就会变成贪狼。

    子夏告白：老天对我们知根知底。

    子游说：办丧事，只要能表达出悲哀的感情就可以了。良人说：朋友往生了，不要嘻皮笑脸。

    子夏告白：是不是老天有我们的模子。

    子游说：我的朋友子张算很难得的了，可是还不能算仁。良人说：我的朋友水良还算可以，但是还没达到慈的标准。

    子夏告白：是！