316 50石的赏赐 (第1/2页)

    肖乐天对这个日本干儿子的情感是很复杂的，作为一名经历过后世反日教育的新青年，要说心里对日本人没有芥蒂那绝对是假话，毕竟那个小小的岛国曾经一次又一次的击败了大陆文明。

    可是仇日情绪不能带到这个年代啊！肖乐天很多次的提醒自己，这是19世纪中叶，这是明治维新之前的时代，这时候日本人的民族主义还没有兴起呢，普通日本人对国家的概念非常淡薄。

    这是一群忠诚于主君而不知国家为何物的群体，野平太和兵太郎就是典型的例子，肖乐天给予他们足够的尊重，还有晋升的机会，他们回报而来的就是自己的生命。

    ;现在这位义子跪在地上说了一堆怪话，这让敏感的肖乐天立刻惊醒了，难道这段时间对这些外籍军团少了点关怀，他们心里有情绪了？

    “野平太啊，你和兵太郎两个都是我的义子，有什么话你可以明说，不必顾虑。之前在贝桑松的战斗，你们打的非常出‘色’，你们是我可靠的一把利刃，不要畏畏缩缩的，大胆的说出你的心里话……”

    野平太跪在地上，心情异常的矛盾，他颤抖起伏的后背已经证明了这一点。足足犹豫了十多分钟，野平太最终狠了狠心咬牙说出了自己的心里话。

    “父亲大人，请恕我无礼！我和兵太郎没有丝毫多余的想法，但是请您仔细考虑一下其他武士的心吧……”

    野平太如竹筒倒豆子一样把这段时间外籍军团内部的一些情绪都给说了出来，不说不知道，一说吓一跳肖乐天还真是疏忽了这些日本人的情感诉求了。

    肖乐天的外籍军团，现在仅仅是一个雏形，这里面基本上都是由日本‘浪’人所组成，少量有一些朝鲜人，和南洋土著。

    日本‘浪’人和野武士们绝对是勇敢的，面对生死他们有一种近乎于宗教般的狂热，为了胜利他们是真的豁出去‘性’命，白刃格斗对于他们来说就是一道家常小菜。

    但是，日本武士道几千年的历史中，也养成了一些‘毛’病，比如说对于论功行赏的强烈渴望。

    在武士道的‘精’神中，为主君送死是光荣的，但是主君必须要即时的给予足够的奖赏。在日本战国时期，各家大名每一次合战结束，都要即时的对属下进行论功行赏，是否首功、人头数量、强行军的距离……各种功劳都非常明确细致。

    说句玩笑话，日本战国时期对军功的记录更象是后世电脑游戏里的经验条，一次任务下来涨多少，多少经验值可以升级，这些都很清楚也能随便查询。

    明确赏罚，才让人有卖命的动力，当然了这种模式也只有在日本那种小国寡民的状态下实施。一场三四万人的合战都成了史书留名的大战役了，这要是放在中国去，还得让人笑掉大牙。

    在中国古代，超过十万人以上的合战都数不胜数，这种复杂的大战中想要做到细致入微的记录每一名士兵的功绩，根本就是无法完成的任务。

    正因为赏罚不明，所以中国古代战争中，很多士兵都属于打酱油的，‘混’饭吃是他们的从军信条，要不怎么会有好男不当兵好铁不打钉的俗语呢。

    而今天，外籍军团的士兵们在法瑞边境成功的阻击了两个骑兵营的兵力，而且在之前还在汉堡救火行动中立下了功劳，鲜血和生命换来的沉甸甸的功绩他们怎么可能不上心？

    这段时间里，日本籍的士兵们‘私’下里都在猜测、议论会得到多少的赏赐，一个个人心惴惴不安跟装了一聋小老鼠一样。

    可是很遗憾的是，肖乐天的‘精’力现在已经全放在了别处，好像根本就没有论功行赏的意思，这些所有人心都‘毛’了。

    “父亲大人，我坚信您没有忘记我们的功劳，我也不敢向您开口讨取……但是请您考虑一下低层武士们的心吧，他们以前的人生太苦了，想报效却无‘门’，好容易遇到了父亲这样的明君，他们都很珍惜这次改变人生的机会……”

    “就算您现在还没有战后会议的打算，也请您能说一句安稳人心的话，让他们的心平静下来吧……拜托了！”

    野平太说完一头就磕在了地上，肩膀不停的起伏大好男儿居然‘抽’泣了起来。

    肖乐天看着野平太心里唏嘘不已，这个民族太矛盾了，在战场上他们都是杀神，但是在主君面前他们却柔弱的像个孩子。他们能够轻而易举的舍弃掉自己的生命，但是却会为一点点功绩而争论不休。

    “野平太啊，你起来吧，今天我应该谢谢你。是你提醒了我，我确实疏忽了……没有错，当兵卖命想要功劳这是合情合理的，这不丢脸。相反的，把心里话藏在肚子里不说这才要命呢……”

    “大清的八旗兵和绿营兵是个什么样，你也看清楚了，那些士兵为什么一打就散，从来都没有舍生忘死的决死之战？就是因为赏罚不明啊，死了也是白死，那么也就没有人舍